沉折双眼渐渐适应强光，只见一面石壁上刻有长篇字句，当是亡人蒙所刻。
此人写道：“蒙某劫后余生，于世人已然无望，遂生归隐古墓之心。此墓叫做普修，乃前朝古人祭祀大庙，庙中积尸无数，蒙某当于此清修，习练这冥火神功，以期由尸化人。
冥火者，天上火也，乃古神所盗，赐予凡人之神火。神火又分阳火、月火、影火、龙火、冥火。凡获此五种火者，皆可觉醒，一旦修炼至精深境界，法力非凡，足可比肩古神天仙。
冥火催人进益、变化、融合、联系，因与人同享而越强，有起死回生之能。得冥火者，皆死而复生者也。活人不可得之，亦不可修习，否则枉死而已。
然则此火乃是自天上盗来，得仙神咒怨，自古不容于世，亦不为人所知。而死者往生，又谈何容易？
其一：得冥火者，其尸体不得完整，非拼凑而成不可。
其二：得复生者虽似活人，却非活人，称为‘盗火徒’，乃盗火古神之徒也。其形貌残缺丑陋而不忍睹，常人一见便知。
其三：凡世间生灵，无论虫、鱼、鸟、兽、人，皆有魂魄。吾等盗火徒，无魂魄也，脑中唯有冥火，伪装为魂魄。
其四：吾等低于凡人，受仙神诅咒，天生有罪孽。凡人遭遇吾辈，必心怀憎恨，往往无缘无故，猜疑追杀，吾辈当时刻铭记，远离凡人，以免无妄之灾。
其五：吾等冥火散邪气于体外，所在之处，田地腐蚀、庄稼枯萎、寸草难存，日渐成为荒土，故不得久居于俗世之间，以免害人害己。
其六：冥火入尸体后，极易变作逆火。此逆火者为散裂、乱象之火也。尸首不复人形，近乎妖魔，是为‘坏形尸’。以冥火功救人者当铭记在心，一遇此事，立时诛杀，否则自遭杀生之祸也。
蒙某毕生愿望，只盼修道有成，转生为人，令冥火为魂魄，享尽人伦之乐，犹如夜尽而日出，铜铁转化为金。然则历经数十年而无功，难道是命中无福么？”
沉折想：“果然，果然，这下说得通了。那白刀客，还有我梦中所见的其余‘盗火徒’，都样貌丑陋，一见就是活尸。那白刀客练有障眼法，遮掩表面，令样貌还过得去。但藏争先一看见他，仍不免对此人深恶痛绝。那为何我偏偏样貌无异？莫非我已由活尸变作人了？”
亡人蒙说这冥火功天生遭人憎恶，且会使大地腐朽，庄稼枯萎，沦为荒地。沉折受人追捧，此生反而厌恶他人，所住的地方也无荒废迹象，这盗火徒种种坏处，并未在沉折身上应验，他确是活人，而非活尸。只是亡人蒙费尽心思，日夜不停以冥火功救人，却始终未能成功。自己功力浅薄，年岁幼小，又如何竟已能渡过这大劫？
沉折又往下读，其后则是冥火功的口诀。沉折通读两遍，已然记住，稍一动念，只觉脑中有白色火焰在灼烧。他以往只在梦中见到过这白火，此刻却能真真切切感受到，掌握住。
他想：“我脑中若有冥火，那就能救活形骸。他在别院被人起如此绰号，想不到竟暗合天意？”
可事到临头，他又犹豫不决：“若将形骸变作那黑鸟妖、黑婴儿一般，又该如何是好？”想了许久，把心一横：“即使那般，也得把他救活。如若不成，我亲手杀了他，反正都是个死。如若成了，我设法助他渡劫为人。”
他看形骸身躯大致完整，只缺了条左臂，回去找了一圈，见形骸那条断臂已腐烂得不成模样，而周围冻尸的手臂也都破损极重。他惊慌想道：“亡人蒙说这尸首不能天生完整，但必须缝合周，冥火才能奏效，这....又该如何是好？”
他回到那刻字的石室，心急万分，偶然间目光一扫，忽见高处挂着一托盘，托盘上竟有一根人手，模样好生郑重。沉折心头一热，跳了上去，见那手臂洁白柔滑，竟与生者手臂无异，而且正对左边。
沉折想：“好运气！”可那手臂颇长，与形骸不配。沉折想：“要不斩断我自己的胳膊，给形骸接上？”
忽然间，那条左手嗡嗡震动，竟往形骸身上挪去。沉折大惊，却见那左手骨骼伸长，咔嚓一声，接入形骸断处。又听喀喀声响，那左手伸缩片刻，已完美相融，严丝合缝。
沉折大喜：“这准是亡人蒙珍藏的法宝，专用来装配残躯，正好给我用上了。看来形骸命不该绝，我定能将他复生。“
他这就想运功救人，但幻觉又生，只听那“形骸”说道：“可别冒失了，肢干不可不断！”
沉折道：“是，是！”拔剑在手，将形骸右臂双腿脑袋斩断了，却只有稀少血液淌落。
沉折想：“是他练放浪形骸功的缘故么？”他到外头大木屋中取来针线，将躯干一圈圈又缝得紧紧的。他这番一忙活，满头大汗，只觉比杀尽冻尸还累。